La Mujer Serpiente. Historias de un Enigma

Medusa es el primer monstruo femenino de las mil cabezas de serpiente. Su mirada y su venenosa cabellera, que se han difundido en el arte, la religión y la cultura hasta nuestros días, y que han sido objeto de numerosas reflexiones en diferentes campos de las ciencias humanas (literario, filológico, científico, arqueológico, artístico, antropológico, sociológico, psicológico y psicoanalítico), carecen aún de un análisis histórico-educativo. Angela Giallongo relee las enseñanzas públicas trasmitidas en muchas historias, con el fin de encontrar – priorizando el tema de la diversidad y de las dinámicas emotivas relacionadas con la identidad de género – los puntos en torno a los cuales se ha afianzado la creencia de los poderes destructivos de Medusa. Los historiadores, y sobre todo las historiadoras, de las últimas generaciones han visto principalmente en Medusa la representación de la alteridad, por su absoluta y aterradora diferencia, y la alegoría del conflicto entre lo masculino y lo femenino.